列传·卷一百七十二

　　◎儒林三
　　孔希学，字士行，先圣孔子五十六代孙，世代居于曲阜。祖父孔思晦、父亲孔克坚以及希学，在元代为官，相继袭封衍圣公。

　　○孔希学(孔彦绳) 颜希惠 曾质粹 孔闻礼 孟希文 仲于陛 周冕程接道 程克仁 张文运 邵继祖 朱梴 朱墅
　　洪武元年(1368)三月，徐达攻下济宁，克坚有病，遣希学见徐达，达把他送到京师南京。希学向太祖奏称其父因病不能行。太祖在给克坚的诏令中最后说“：称病则不可。”这时克坚已启程来朝，在淮安遇朝廷使臣，惶恐而加快向京师前进。见太祖于谨身殿。问他年龄多大，回答说：“臣年五十有二。”太祖说：“你年未迈而病缠身。今不烦你出来做官。你家为先圣之家，子孙不可不学。你子温厚，使他进学。”

　　孔希学，字士行，先圣五十六代孙也，世居曲阜。祖思晦，字明道，仕元为教谕，有学行。仁宗时，以思晦袭封衍圣公，卒谥文肃，子克坚袭。
　　洪武元年十一月，命希学袭封衍圣公，为他置官吏，这些官吏是：掌书、典籍、司乐、知印、奏差、书写各一人。又立孔、颜、孟三氏教授司，置教授、学录、学司各一人。立尼山、洙泗两书院，各设山长一人。免去孔氏子孙及颜、孟大宗子孙徭役。又命其族人希大为曲阜世袭知县。进衍圣公官秩二品，官阶为资善大夫。希大官阶承事郎。

　　克坚，字璟夫。至正六年，中书言衍圣公阶止嘉议大夫，与爵不称，乃进通奉大夫，予银印。十五年有荐其明习礼乐者，征为同知太常礼仪院事，以子希学袭封。克坚累迁国子祭酒。二十二年，克坚谢病还阙里，后起集贤学士、山东廉访使，皆不赴。洪武元年三月，徐达下济宁，克坚称疾，遣希学来见，达送之京师。希学奏父病不能行，太祖敕谕克坚，末言“称疾则不可”。会克坚亦来朝，遇使者淮安，惶恐兼程进，见于谨身殿问以年，对曰：“臣年五十有三。”曰：“尔年未迈，而病婴之。今不烦尔以官。尔家，先圣后，子孙不可不学。尔子温厚，俾进学。”克坚顿首谢。即日赐宅一区，马一匹，米二十石。明日复召见，命以训厉族人。因顾侍臣曰：“先圣后，特优礼之，养以禄而不任以事也。”
　　洪武三年(1370)春，克坚因病请求归回曲阜，帝遣宦官慰问，赐白金锦缎，行至邳州而卒。

　　十一月命希学袭封衍圣公。置官属，曰掌书，曰典籍，曰司乐，曰知印，曰奏差，曰书写，各一人。立孔、颜、孟三氏教授司，教授、学录、学司各一人。立尼山、洙泗二书院，各设山长一人。复孔氏子孙及颜、孟大宗子孙徭役。又命其族人希大为曲阜世袭知县。而进衍圣公秩二品，阶资善大夫。赐之诰曰：“古之圣人，自羲、农至于文、武，法天治民，明并日月，德化之盛莫有加焉。然皆随时制宜，世有因革。至于孔子，虽不得其位，会前圣之道而通之，以垂教万世，为帝者师。其孙子思，又能传述而名言之，以极其盛。有国家者，求其统绪，尊其爵号，盖所以崇德报功也。历代以来，膺袭封者或不能绳其祖武，朕甚闵焉。当临驭之初，访世袭者得五十六代孙孔希学，大宗是绍，爰行典礼，以致褒崇。尔其领袖世儒，益展圣道之用于当世，以副朕之至望，岂不伟欤！”希大阶承事郎，赐之敕。
　　六年(1373)八月，希学服丧期满入朝，九月辞别皇帝回曲阜。七年二月，希学上书说“：先圣庙堂廓屋坍塌，祭器、乐器、法服都不完备，请命官府来进行修治。先世田，兵后多荒芜，而仍旧征赋，请求减免。”这些都得到准允。从此以后，希学每年入朝，朝见皇帝时，其位置仅在丞相之后，每次都赐宴赐赏。

　　三年春，克坚以疾告归，遣中使慰问。疾笃，诏给驿还家，赐白金文绮，舟次邳州卒。
　　希学好读书，善于写隶书，文词典雅，烂然成章。元末战乱之后，庙宇、服装、器物都进行修复，与已往一样。洪武十四年(1381)希学逝世。朝廷命守臣致祭。

　　六年八月，希学服阕入朝，命所司致廪饩，从人皆有赐，复劳以敕，赐袭衣冠带。九月辞归，命翰林官饯于光禄寺，赉白金文绮。明年二月，希学言：“先圣庙堂廊庑圮坏，祭器、乐器、法服不备，乞命有司修治。先世田，兵后多芜，而征赋如故，乞减免。”并从之。自是，每岁入朝，班亚丞相，皆加宴赉。
　　希学子孙：孔讷、孔公鉴、孔彦缙、孔承庆、孔弘绪、孔弘泰、孔闻韶、孔尚贤、孔荫植、孔彦绳、孔承美、孔弘章、孔闻音、孔贞运等相继袭封衍圣公爵位。

　　希学好读书，善隶法，文词尔雅。每宾客宴集，谈笑挥洒，烂然成章。承大乱之后，庙貌服物，毕力修举，尽还旧观。十四年卒。命守臣致祭。