列传·卷二十九
蔡廓
蔡廓字子度，济阳考城人，是晋朝的司徒蔡谟的曾孙。祖父蔡系，是抚军长史。父亲蔡謆，是司徒左西属。
廓博涉群书，言行以礼，起家着作佐郎。后爲宋武帝太尉 参军、中书黄门郎，以方鲠闲素，爲武帝所知。载迁太尉从事 中郎，未拜，遭母忧。性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。
蔡廓博览群书，言行都依照礼节，最初离家任职著作佐郎。后来做宋武帝的太尉参军、中书黄门郎，以鲠直简素为武帝所赏识。又调任太尉从事中郎，还没上任，遇到了母亲的丧事。他性情极为孝顺，三年不梳头洗发，几乎难以承当丧事带来的悲哀。
宋台建，爲侍中，建议以爲“鞫狱不宜令子孙下辞，明言 父祖之罪。亏教伤情，莫此爲大。自今但令家人与囚相见，无 乞鞫之诉，便足以明伏罪，不须责家人下辞”。朝议从之。
宋台建立，他担任侍中，建议“审讯囚犯不应该让子孙提供证词，明白地说出父亲祖父的罪过。损坏教化，伤害情感，没有比这更厉害的。从今以后，只让家属与囚犯相见，不要让他们审讯时进行指控，便足以说明已经伏罪，不需要责令家人提供证词。”朝廷讨论并听从了他的意见。
世子左卫率谢灵运辄杀人，御史中丞王准之坐不纠免官。 武帝以廓刚直，补御史中丞。多所纠奏，百僚震肃。时中书令 傅亮任寄隆重，学冠当时，朝廷仪典，皆取定于亮。亮每事谘 廓然后行，亮意若有不同，廓终不爲屈。迁司徒左长史，出爲 豫章太守。
世子左卫率谢灵运杀了人，御史中丞王准之因为对他不加纠弹而被免官。武帝因为蔡廓刚直，把他补为御史中丞。他纠弹了许多人，百官震恐整肃。当时中书令傅亮职位隆重，学问冠于当时，朝廷的仪礼典章，都是由傅亮决定的。傅亮常常是先向蔡廓咨询然后实行，傅亮的意见如果有不同，蔡廓终于不肯屈从。调任司徒左长史，出京担任豫章太守。
征爲吏部尚书。廓因北地傅隆问亮：“选事若悉以见付， 不论；不然，不能拜也。”亮以语录尚书徐羡之，羡之曰 ： “黄门郎以下悉以委蔡，吾徒不复厝怀，自此以上，故宜共参 同异。”廓曰：“我不能爲徐干木署纸尾。”遂不拜。干木，羡 之小字也。选案黄纸，录尚书与吏部尚书连名，故廓言署纸尾 也。羡之亦以廓正直，不欲使居权要，徙爲祠部尚书。
他被征调为吏部尚书。蔡廓通过北地的傅隆问傅亮：“选用人才的事如果都能兑现，没有可说的；如果不是这样，我不能就任这一职务。”傅亮把这话告诉给录尚书徐羡之，徐羡之说：“黄门郎以下都交给蔡廓委任，我们不再考虑，由此以上，当然应该共同研究。”蔡廓说：“我不能为徐干木在纸尾上署名。”于是没有上任。干木，是徐羡之的小字。选官用的黄纸，录尚书与吏部尚书联名签署，所以蔡廓说是在纸尾上署名。徐羡之也因为蔡廓刚直，不想让他处在权要地位，调为祠部尚书。
不可；但杀人二昆，而以之北面，挟震主之威，据上流之重， 以古推今，自免爲难也。”
宋文帝入京继承了皇位，尚书令傅亮率领百官迎接，蔡廓也一同前往。到了寻阳，遇上了疾病不能前进，傅亮将要继续赶路，到他那里告别。蔡廓对他说：“营阳王在吴地，应该丰厚地加以供奉。一旦发生不幸，你们诸位有杀主的名声，想在世上立足，还有可能吗？”当时傅亮已经和徐羡之商量害死少帝，于是便驰马传信停止行动，信到的时候已经赶不上了。徐羡之大怒说：“与人共同谋划，为什么才转过背去就把恶名推给别人？”
廓年位并轻，而爲时流所推重，每至岁时，皆束带诣门。 奉兄轨如父，家事大小，皆谘而后行，公禄赏赐，一皆入轨， 有所资须，悉就典者请焉。从武帝在彭城，妻郗氏书求夏服。 廓答书曰：“知须夏服，计给事自应相供，无容别寄。”时轨 爲给事中。元嘉二年，廓卒。武帝常云：“羊徽、蔡廓，可平 世三公。”少子兴宗。
等文帝即位，谢晦将到荆州去，与蔡廓告别，屏退其他人问他说：“我能够免祸么？”蔡廓说：“您受先帝的顾命，以国家为责任，废昏君立明君，在道义上没有什么不可以；但是杀死别人的两个哥哥，而让他面北听从命令，拥有震慑君主的威势，占据长江上游的要地，根据古代推论今天，自身免祸是很困难的。”
兴宗字兴宗，幼爲父廓所重，谓有己风 。与亲故书曰 ： “小儿四岁，神气似可，不入非类室，不与小人游。”故以兴 宗爲之名，以兴宗爲之字。
蔡廓年龄和职位都很轻，却被当时的社会所推重，每当到了年节，都束好衣带到他门上去看望。他侍奉兄长蔡轨如同父亲，家中的大小事情，都是询问以后再行动，俸禄和赏赐，一律都交给蔡轨，有时需要花费，全都是到主管人那里去要。他跟随武帝在彭城，妻子郗氏写信向他要夏服。蔡廓写信回答说：“知道你需要夏服，估计给事中自然会给你提供，不可以另外寻求。”当时是蔡轨做给事中。元嘉二年(425)，蔡廓去世。武帝常常说：“羊徽、蔡廓，可以与三公平等看待。”
年十岁丧父，哀毁有异凡童。廓罢豫章郡还，起二宅，先 成东宅以与兄轨。轨罢长沙郡还，送钱五十万以裨宅直。兴宗 年十一，白母曰：“一家由来丰俭必共，今日宅直不宜受也。” 母悦而从焉 。轨深有愧色，谓其子淡曰：“我年六十，行事 不及十岁小儿。”寻又丧母。