卷五·易说卦
《易?说卦》荀爽《九家集解》《乾》“为木果”之下,更有四,曰:为龙,为车,为衣,为言。《坤》后有八,曰:为牝,为迷,为方,为囊,为裳,为黄,为帛,为浆。《震》后有三,曰:为王,为鹄,为鼓。《巽》后有二,曰:为杨,为鹳。《坎》后有八,曰:为宫,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。《离》后有一,曰:为牝车。《艮》后有三,曰:为鼻,为虎,为狐。《兑》后有二,曰:为常,为辅颊。注云“常,西方神也。”陆德明以其与王弼本不同,故载于《释文》。按:《震》为龙与《乾》同,故虞翻、干宝本作“駹”。
在《 易?说卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“为木果”之下,又有四种性质,即:为龙,为车,为衣,为言。《 坤》 卦后有八种,即:为牝,为迷,为方,为囊,为裳,为黄,为帛,为浆。《 震》 卦后有三种,即::为王,为鹄,为鼓。《巽》 卦后有二种,即:为杨,为鹳。《 坎》 卦后有八种,即:为宫,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。《 离》 卦后有一种,即:为牝车。《艮》 卦后有三种、即:为鼻,为虎,为狐。《 兑》 卦后有二种,即:为常,为辅颊。注释说:“常,为西方神。”陆德明因为苟爽的说法与王弼本不同,因而将它记录在《 经典释文》 一书中.按:《 震》 为龙与《 乾》 为龙相同,所以,虞翻、干宝本作“駹”。
- 推荐作品:
- 尚书
- 礼记
- 周礼
- 孝经
- 论语
- 谷梁传
- 易经
- 其他经学
- 中庸
- 正史
- 汉书
- 晋书
- 宋书
- 魏书
- 金史
- 辽史
- 南齐书
- 汉官六种
- 三朝北盟会编
- 五代史阙文
- 平宋录
- 唐才子传
- 明儒学案
- 江南野史
- 水经注
- 东京梦华录
- 都城纪胜
- 岭外代答
- 盐铁论
- 中论
- 百战奇法
- 兵法二十四篇
- 便宜十六策
- 历代兵制
- 医家
- 农家
- 齐民要术
- 难经
- 濒湖脉学
- 饮膳正要
- 肘后备急方
- 术数
- 三命通会
- 葬书
- 葬法倒杖
- 古画品录
- 吕氏春秋
- 墨子
- 百家姓
- 智囊全集
- 梦溪笔谈
- 龙文鞭影
- 老老恒言
- 困学纪闻
- 西京杂记
- 池北偶谈
- 太平御览
- 三国演义
- 东周列国志
- 绿野仙踪
- 新齐谐
- 十二楼
- 常言道
- 杨家将
- 西汉演义
- 南北史演义
- 雷峰塔奇传
- 龙城录
- 后汉演义
- 老残游记续集
- 大唐新语
- 朝野佥载
- 残唐五代史演义
- 老子
- 抱朴子
- 文子
- 老子想尔注
- 总集
- 昭明文选
- 冰鉴
- 浮生六记
- 文心雕龙
- 随园诗话
- 诗人玉屑
- 词曲
- 牡丹亭
- 长生殿
- 南北朝
- 五代
- 清代
- 近代