内容节选

1

郁离子居山①，夜，有狸②取鸡，追之弗及③。明日，从者④擭其入之所以鸡⑤，狸来而絷焉⑥。身缧⑦而口足犹在鸡⑧，且掠且夺之⑨，至死弗肯舍⑩也。郁离子叹曰：人之死货利者⑾，其亦犹是也⑿！

注释

①居山：即居于山，在山中居住。

②狸：亦称狸子、狸猫，善伏之兽，栖息于森林、草丛间，常出没于城市近郊。以鸟类、鼠、蛇、蛙等为食，常盗食家禽。

③弗及：没有追上。弗，不，没有；

④从者：仆人。

⑤擭其入之所以鸡: 擭，装有机关的捕兽木笼，这里作动词。句意是把鸡放在擭中，再在狸进入的地方设置上这件擭。

⑥絷焉:拘囚在擭里。焉，兼词于之指在……里。

⑦缧:本为捆绑犯人的绳索。这里是拘禁的意思。

⑧口足犹在鸡：嘴还咬着鸡，脚爪还抓着鸡。犹，尚且、还。

⑨且掠且夺之：一边使劲地咬，一边用爪强夺那死命挣扎的鸡。且……且……，一边……一边……。

⑩舍：放开。

⑾人之死货利者：即死于货利的人。之是定语后置的标志。死货利是人的定语，后置。⑿其亦犹是也：大概也像这样吧！其，大概，表推测语气；亦，也；犹，像是。是，这，代词。

译文

郁离子居住在山上，夜间有只野狸子偷他家的鸡，起来追赶，但没追上。第二天，仆人在它钻进来的地方安置了捕捉工具，并用鸡作诱饵。就在当天晚上捉住了那只野狸子。的身子虽然被缚住了，但嘴和爪子仍然紧紧的抓住鸡。仆人一边打一边夺，到死也不肯把鸡放下。郁离子叹了一口气说：为钱财利禄而死的人们大概也像这只野猫吧！

2

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：向许百金，而今予十金，无乃不可乎！贾人勃然作色曰：若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：盍救诸？渔者曰：是许金不酬者也。立而观之，遂没。

注释

贾人：商人浮苴：水中浮草薄：靠近。这里指冲撞，触击。盍：何不济：济水。巨室：世家大族。亡：沉，沉落。贾人:商人。栖：停留。予：给予。向：刚才，刚刚。薄：迫近。许：答应。巨室：世家大族。向许：刚才答应。无乃：莫非，岂不是，难道不是。勃然：发怒的样子。作色：脸变了颜色，指变成了怒色。几何：多少。黯然：情绪低落。退：走开。吕梁：地名，龙门山。薄：迫近，这里指冲撞、触击。覆：翻，这里指翻船。盍：何不。

翻译

济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂着的枯草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？商人马上变了脸说：你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？渔夫很不高兴地走开了。,过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：你怎么不去救救他？渔夫轻蔑地回答说：这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了…

赏析

俗话说，人而无信,不知其可。尤其是在经商时，对顾客的诚信尤为重要。作为一个商人，没有做到这一点，即使是济阴之巨室，他的钱财又能保持几何呢？一个不诚信的人，无法赢得大家长久的尊重。如果有人不诚信，即使他富可敌国，也会像这个商人一样，糟人唾弃。人无信不立。既然答应别人的事，就要兑现承诺。言而无信，必失信于人。济阴之贾人就是因为不信守承诺，当他再次遇到险情时，无论他怎样对渔夫承诺，渔夫都不会再听他的话去救他，,最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。看来，承诺是金这句话一点都不假。

3

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。 一日，有小狙谓众狙曰：山之果，公所树与？曰：否也，天生也。曰：非公不得而取与？曰：否也，皆得而取也。曰：然则吾何假于彼而为之役乎？言未既，众狙皆寤。 其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。 狙公卒馁而死。 郁离子曰：世有以术使民而无道揆者。,其如狙公乎？惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。

注释

⒈狙：一种大猴。

2.旦日：清晨。

3.部分：组织并分配。

⒊之：到。

⒋求：寻找。此指采摘。

5.什一：十分之一。

6.自奉：奉养自己。

7.棰：打。

⒎患苦之：对感到很苦。

⒏树：动词，种。

⒐与：同欤，吗。

⒑假：如果。

⒒为之役：被他奴役。

⒓既：完。

12.寤：同悟，醒悟，觉悟

⒔相与：一起。

14.柙：关野兽的笼子。

⒕卒：终于。

⒖馁：饥饿。

16、以为：把……当做。

译文

楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他狙公。每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的来供养自己。有的猴子不给，就鞭打他们。猕猴们都认为很苦，却不敢违背。 有一天，有只老猕猴问众多猕猴说：山上的果子，是狙公种的树吗？众多猕猴说：不对，是天生的。又问：狙公不能得到就不能去采吗？众多猕猴说：不对，谁都能去采。又问：如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？,话还没有说完，猕猴们全领悟了。 那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他存放的粮食，相互拉着手进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。 郁离子说：世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。

启示：通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事，揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。

阅读训练

1、写出文中两个通假字和索通的字。 答：通假字：1.与，通欤，吗 2.寤，通悟

2、将下列句子译成现代汉语 赋什一以自奉。 答：取十分之一的来供养自己

一旦有开之，其术穷矣。 答： 一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。

4

智伯围赵襄子于晋阳，使人谓其守曰：若能以城降，吾当使若子及孙世世保之。守者对曰：昔者中牟之郭圮，有螇螰堕于河，沫拥之以旋，其翅拍拍，殸 见而怜之，游而负之及陆，谓殸曰：‘吾与子百年无相忘也。'殸振羽大笑曰：‘若冬春之不知也，而能百年无忘我乎？'今晋国惟无人而壅，女以天盈，盈而恃 之，是壅祸也。壅祸恃盈以虿尾于人，天实厌之。晋阳朝亡，女必夕死，死，予不寒犹及见之，其何有于子及孙？是夕，智伯为韩魏所杀。

翻译

智伯在晋阳包围了赵襄子，派人对守城的人说：倘若人能用这座城投降，我可使你以及你的子孙世世代代保有此城。守城的人回答说：从前中牟的城倒塌了，有一只螇螰掉到到河时，水沫拥着它而旋转，它的翅膀不停地打着水，这时有一只蝼蛄见了就怜悯它，游过去就背着它到了岸上，螇螰感激地对蝼蛄说：‘我和我的子孙百年以后也不会忘了你啊。'蝼蛄振翅大笑说：‘你的生命短暂得连冬天春天都不知道，又怎么能百年以后不忘记我呢？'如今晋因为没有人而被围困，,你凭着天然的有利条件而骄横自大，骄横自大就依赖它，这是围困的灾祸啊。围困的灾祸依赖骄横自大，就像用蝎毒害人，上天实在厌恶这样做，晋城早晨被攻破，你必定在晚上死，我即使死了，我的尸骨未寒还能来得及看到你的死，那又怎么能对我的子孙后代有什么影响呢？这天晚上，智伯被韩魏所杀。

螇螰：蝉的一种。即蟪蛄。殸：蝼蛄，是对农作物有害的一种昆虫。壅：闭塞不通。